金刀利剪符咒：奉请冥天玉皇尊，灵霄宝殿放光明，急急请急急灵，请金霄云霄碧霄，王母速来临，借向黄金绞剪，降落剪麻绳，麻绳剪得纷纷碎不容情，若有巫师邪教来使法，天雷一响霹你身，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。
【开
“天眼”】开我左眼辩是非，开我右眼见鬼神。阴阳眼就是能看见牛鬼蛇神的眼睛。
想看的可以试试，第一种就是找一张羊皮，在过年晚上十二点左右披着羊皮，去自家的烟筒后面，第二种就是在清明节的时候找柚子叶，醋，糯米，铜钱2枚。
坛子一个。操作方法如下，提前三天坛子里倒醋。里面放柚子叶，铜钱，糯米，封光（放在见不到阳光的黑屋子里）三天之后刚好。
清明那天取出，用柚子叶夹着铜钱抹一下眼，你会有意外的收获。第三种是在五月端午的时候采集早上的露水，用柳叶沾着露水开眼。
【招魂法谁有去世的亲人想叫上来见见】准备三个碗，一个上香，俩个插着蜡烛。
地上撒上石灰粉。拿红纸用朱砂笔写上去世人的地址，八字。然后把黄纸堆叠，叠成个小块，用红毛线，绑在鸡脖子上首先上香，要四支，点上蜡烛。
死者去世的位置在哪个方向，就对着哪个方向跪下，抱着鸡喊死者的名字，喊完一声拜一下，连喊七次，如果魂魄到了，石灰粉是会有脚印的，这个办法还能试自己亲人的魂魄有没有投胎。
【送鬼】起源是西周巫术。举个例子：某个朋友的母亲因为福运低，特容易见一些脏东西，基本是一有东西就丢魂，丢魂以后，会突然找不到自己家，不认识家里人，会胡言乱语，有一次他母亲被撞客，就说。
自己是哪里人氏，途经贵地遇到山贼，饿死他乡，而且眼色很幽怨。一般冤死的眼神很幽怨，枉死的就会很凶。
这个办法是针对一些冤死的，心地不恶的人，准备一个瓷碗，一碗清水，一个柳枝，弄柳枝沾清水抽打患者全身，抽打完以后走到附近的十字路口，把碗跟柳枝全放下，然后扭头就走，千万别回头，后面又人叫，或者说话也不能回头。
【强行退鬼】准备公鸡一只，掐破鸡冠，取血配童子眉心血加朱砂，混合，在上身患者的手心，胸口，眉心，脚心，写令字。
写完拿鸡毛一贴，第二天准好，原理因为鬼上身其实不是真的上你身体，只是躲藏在人的阳缝中，这七个地方就是人阳缝的所在。
【去霉运】选定一天的子时（晚上十一点到清晨一点，最好是生日．除夕，或任何季节的时候，如：春至．秋分），拿一颗煮熟的鸡蛋，蛋过手后就不要给其他人看到，随后在手心中放一点朱砂，和九十九滴新开的米酒和匀之后，抹在蛋壳上，然后找一个露天地方把蛋吃掉，最后朝家相反的方向走一百步，把蛋壳高高的抛掉，就可以将坏邟伒侥X后，烟消云散！
正一派法术秘传一、家畜兴旺二法1、安槽法：此法适用于农村山区、家中养牛、猪、鸡等家畜，都可用此法使家畜长得快,不得瘟病。
方法：如家中养猪，要安猪槽，安猪槽前在槽下挖一坑。用面粉做一猪，有七寸长左右，嘴要张，在锅中蒸熟。
坑中放朱砂、神砂、心红（银珠）、金精石、银精石五样药（药店都有）各十克，将面猪站立放在猪糟下坑中，嘴向东方，在面猪嘴前放点猪食，将猪槽放在坑上。
在猪圈门口或圈内设坛。焚三支香，一对蜡，烧点纸钱。请神，即请猪大王，多念几声
“有请猪大王”。念安槽咒：“三根茅草一间房，再来一根当中梁，丁字虎、八字龙，青龙白虎来护槽，宁叫青龙高一丈，不叫白虎抬头望，青龙高了自下降，白虎抬头要伤亡，吾奉太上老君急急如律令。”一边念咒一边用毛草在地下摆出符样，没有毛草可用其它草代替，用三根针横放在符中。
念完咒摆出符后，用快刀（家中菜刀即可）将符竖起从中间砍开，针要砍断。
此法只管六十年，六十年后又要重新安槽。其它家畜也是同样的方法。
养牛就做一面牛、入牛食、请牛大王，养鸡、做面鸡、放鸡食、请鸡大王其它都是一样。
2、扫槽法：扫槽法比安槽简单、可以使家畜不得病瘟，家畜肯吃，长得快，此法最多管1～3年。
方法：如养猪，可在圈门口或猪圈内设坛，请神、请猪大王，用一扫帚在猪圈内四角处扫，可将猪瘟邪气全扫掉，边念咒边扫，从里向外扫，扫槽咒：“一扫槽、扫帚到，二扫槽、瘟气掉，三扫槽、扫九代，邪气煞气齐扫掉，马灵官出令，用下千票，出下威灵，前来安槽。安槽要请诸佛菩萨，诸佛菩萨现金身，一年喂猪（鸡、牛等）长千斤，一头五头喂的多，每年两槽也不多，五月买猪十月卖，肯吃肯长来的快，瘟气邪气再不来，上长运气进猪（鸡、牛等）财。马灵官管九代，瘟气邪气不遭害。吾奉太上老君急急如律令。”咒念完扫出门外后，在圈内写：“姜太公在此斩妖除邪杀鬼万千急急如律令。”写时随便用什么东西写在墙上就行，最好用毛笔蘸朱砂写在黄纸上，然后贴在猪圈内。
其它家畜在扫槽时也用此法，只是把扫槽咒中的字改变一下。二、禳星禳星就是犯了煞星，需进行禳解。
适用于运气不好、多灾多难、夫妻不和、父子不和、口舌是非、久病不愈、心慌心乱、不归家宅、身中邪气、邪煞报应等，都可归于犯煞星。
禳解方法：择一吉日，设坛，备好香蜡纸等供品，一面镜子，大小都可，七星灯（一盏灯中有七个灯芯）一盏，红公鸡一只，红纸一张。
焚香蜡纸，摆好供品，将七星灯放在供桌上点燃。镜子放在坛上，镜面照坛前方，如坛位是坐北向南，镜子应照在南方，红公鸡放在坛前。
代请师显灵显圣，让患者跪在坛前。用鸡冠血点三滴在镜子上，镜子照在患者身上，将红纸搭在患者头上，鸡冠血点三滴在红纸上，患者双手可把红纸扶住，以免红纸从头上掉下来。
念灵官禳星咒（念出声）：“灵官咒，灵官法，马灵官下来有邪法，请马灵官下位来禳煞，禳你阴煞还阳煞，禳你邪煞还神煞，口舌是非一起压，禳你天上星，地下坑，禳你太阳星，狗咬星，日光星，月光星，夜马星，扫帚星，乌龟豪煞星，小儿星，有煞退煞，有病退病，百病齐退，万病齐抓，吾奉太上老君急急如律令。”接着再念玄天咒
“真武大将军，玄天自上尊，脚踏龟蛇将，宝剑现七星，皂旗遍日月，代领百万兵，仙佛见之皆拱手，邪魔见之化灰尘，有人念动玄天咒，八大金刚随后跟，天上念起天也动，地下念起地也崩，倘有邪魔不服者，宝剑一举永无踪，吾奉太上老君急急如律令。”用令牌在坛前拍三下，念令牌祛邪咒：“令牌一响天摇地动，踏一脚鬼怕神惊（脚用力在地下踏一下），上方打开灵霄殿，下方打开地狱门，石门打开火烟起，才显方伦大将军，方伦领兵来到此，邪魔鬼怪尽除根，吾奉太上老君急急如律令。”边念咒边用令牌在患者身前身后拍数下。
将红纸从患者头上取下，用红鸡冠血点患者前额、头顶、后脑三处各一滴血，患者叩三个头后可站起。
谢师送神，再次焚香蜡纸，念送神咒：“弟子×××（施术者法名）虔诚谢过三清祖师、观音菩萨、历代先师等诸位仙师，助弟子行法，治病疗疾、普救苍生、恭焚宝香，叩首奉送，后有所求，还当叩请。”将红纸让患者家中人或其它人送在野外，镜子也送在野外，再烧些纸钱。
也可将红纸和纸钱烧在室内，将纸灰和镜子送在野外扔掉。三、天坑镇法天坑镇法是一种制人之法，此法简单易行，且效果好。
施法时在对方门前或对方必经之路上挖一坑，坑内画一太极图，用九张黄纸把对方名字分别写在九张黄纸上，每张黄纸写一个名字，将九张有名字的黄纸十字重叠放在坑中，名字朝上。
用一瓷碗，在碗上用朱砂画五雷符，也可在一张黄纸上画五雷符，盖上
“道经师宝”法印，贴在碗内。碗扣放在有姓名的九张纸上。用一新青砖，在砖上用朱砂画泰山镇符，在砖左右两侧各画泰山侧符，将砖平放在碗上，符朝上。
请神，就是烧部分黄裱纸于坑中，并向神灵通报要办的事。将坑埋好，只要对方从坑中经过就会患病。
解法：将坑中砖、碗、有姓名的黄纸取出即可破解，对方就会病愈。四、消灾法此法适用于多灾多难之人，家中经常有横祸出现。
灾难很可能降临某一人身上，也有可能会全家人都有灾难，原因不明。
由灾难而影响到家庭不和、工作不顺、身患疾病，个人一切都不顺等等。
禳解的方法可以用疏文的形式进行消除灾难。此法的运用要求对方一定要信神灵，在阳间不能作恶多端、诽谤神灵，否则不灵。
方法：选一黄道吉日，备好香蜡纸，备好香花，美酒、香茶、水果等供品。
用黄纸墨汁书写好疏文。设坛，坛上供俸：“南宫孚佑帝君恩主、九天司命真君恩主、先天豁命灵官恩主、精忠武穆王恩主。各位恩师”神位，神位用红纸墨汁书写。
如果在自己坛上消灾，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。
如要在对方家中消灾的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。
坛设好后，摆好供品、焚香蜡纸，请神，请神一定要把所供俸的主神请上。
要求对方跪在坛前，叩三个头，可发愿心，灾难消后如何精忠报国，如何报达神恩之愿。
将疏文，对方再叩三个头。再次焚香蜡纸，谢师、送神。此法可在佛道两家庙中办，效果更好。
五、为父母求寿文为父母求寿法大多应用于岁数较大，接受寿终的老父老母。
如身患重病或有不治之症医治无效必定寿终的老父老母不能用此法求寿。
也不能为年轮较小的父母求寿，如为40岁~60岁的父母求寿为时过早。
但有少数父母寿数较少，寿数在60岁以上，可为其增加寿数。总之具体情况具体对待。
为父母求寿、延长父母的寿命，其父母必须要信奉神灵。此法是为自己的父母求寿，他人的父母能否用此法求寿呢？
是一样的。在求寿数时不能要求太高、一切都是靠神灵作主，靠神灵来延长父母的寿数，到底能延寿多少年？
是五年、十年、二十年或三十年，难说。过高的要求就是靠神灵也办不到，三年、五年、多则十年，神灵很可能都办不到。
增加三十年或更多的寿数，谁也办不到，如果能办到，某些人就能活到千岁以上。
给父母延寿数，父母一定要发愿心，在发愿心是可以要求诸神给自己增加三年、五年或十年的寿命，不要要求太高，并在发愿心时一定要讲明如何还愿，还什么等。
如给父或母求寿后，如求寿五年，已经达到，五年后可继续求寿，方法还和以前一样。
有些给父母求寿，要反复增加二至三次寿，有的只一次，第二次再也求不上了，这也与人的缘份有关。
求寿的方法，选一黄道吉日备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。
用黄纸墨汁书写。如果在自己坛上为父母求寿的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。
如果在对方家中求寿的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。
坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，请神，请神一定要把所供俸的主神请上。
要求对方跪在坛前，叩三头，可发愿心。将疏文，对方再叩三头，再次焚香蜡纸，谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办，效果更好。六、为求子接嗣文此法可为久婚不育者求子，也可为家族子孙后代者求子。
凡求子者一定要信奉神灵。选一黄道吉日，备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。
用黄纸墨汁书写好疏文。盖上
“道经师宝”法印，法印可盖在最后落名处。设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵君”神位。
神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上给别人求子，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。
如果在对方家中求子的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。
坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，念请神咒，在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。
要求求子的夫妇二人跪在坛前，叩三个头，可发愿心。请诸神在阴中帮助，求子接嗣，如求到子后如何还愿，报达神恩。
施术者可以帮助求子的人请求神灵求子，将疏文，求子者再叩三个头。
再焚香蜡纸，谢师、送神。此法可在佛道两家庙中办，效果更好。七、为求功名法此法可为有志之士求取功名。
此法的运用大多是有一定的条件，不是能给每个人都能求取功名。对那些有上进心，又有一定的工作能力、有知识但没有机遇的人求取功名较容易。
对那些游手好闲，又想贪图荣华富贵，想求一官半职的人，用此法是无用的，因此法的运用，全靠诸神帮助，每个人的所作所为，神灵都知，如果为不该有功名的人求取功名，神灵在阴中是不会帮助的。
此法还可以为已有功名地位的大德者求取更高的功名。方法：选一黄道吉日，备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。
用黄纸墨汁书写好疏文，盖上
“道经师宝”法印，法印可盖在最后落款处。设坛，坛上供俸：“九天司命真君、先天豁落灵官，文昌梓潼帝君”神位。
神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求功名的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己坛上。
如果在对方家中求功名的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。
坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，念请神咒，在念请神咒中一定要把所供俸的主神请上。
要求对方跪在坛前，叩三头，发愿心。请求神灵帮助为自己求取功名。
如功名取得后，如何精忠报国，报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的功名。
将疏文在坛前，对方再叩三个头。再次焚香蜡纸，谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办，效果更好。八、求病愈法此法可为久病不愈，经医治无效的病人求快速病愈的方法。
无论什么病症，也无论病情的严重程度或病危的病人，只要信俸神灵都可用此法求病愈。
方法：选一黄道吉日备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。用黄纸墨汁书写好疏文，盖上道经师宝法印，法印可盖在最后落款处。
设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。
神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上求病愈的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。
如果在对方家中求病愈的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。
坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，请神，在请神时一定要把所供俸的主神请上。
要求对方跪在坛前，叩三个头，发愿心。请求神灵帮助病愈。如病愈后，如何精忠报国，报达神恩。
施术者也可帮助对方求神灵在阴中给患者治病。将疏文在坛前，对方再叩三个头。
再次焚香蜡纸，谢师、送神。此法可在佛道两家庙中办，效果更好。九、为消前世冤孽此法适用于因果病，今世多灾多难、万事不顺，大多为前世冤孽深重，要想使今生来得顺利、无灾无难，一定要把前世冤孽消掉。
有前世做孽的因，大多反映今世有灾难的果。如果消除前世的孽，必须今世要信奉神灵，多做善事，多积阴德，用消前世冤孽的方法，消除前世冤孽，今世就会无灾无难。
方法：选一黄道吉日，备好香蜡纸、香花、美酒、香茶、水果等供品。
用黄纸墨汁书写好疏文，盖上道经师宝法印，法印可盖在最后落名处。
设坛，坛上供俸：“文昌梓潼帝君、九天司命真君、先天豁落灵官”神位。
神位用红纸墨汁书写。如果在自己坛上消前世冤孽的，自己坛上没有供俸以上神位的，也要将以上神位设在自己的坛上。
如果在对方家中消前世冤孽的，就写以上神位即可。此法白天、晚上都可进行。
坛设好后，摆好供品，焚香蜡纸，请神，在请神时一定要把所供俸的主神请上。
要求对方跪在坛前，叩三个头，发愿心。请求神灵帮助为自己消前世冤孽。
如前世冤孽消除后，如何精忠报国，报达神恩。施术者也可帮助对方求神灵在阴中给一定的帮助。
将疏文在坛前，对方再叩三个头，再次焚香蜡纸，谢师、送神。
此法可在佛道两家庙中办，效果更好。