韩天生分析完《沧溟正气决》的利与弊，隐隐地有一种预感。

彷佛这功法，就是为他量身打造的一般。

有一点儒道功法的影子。

讲究中正平和，修身齐家治国平天下。

虽不擅长与人斗法，却是一本兼修、辅修的神器，对修仙百艺、琴棋书画、兵法战阵，都有提升和涉猎。

平日里的修行，也是讲究心平气和，循序渐进。

兼容百家之长。

在博览群经和修身养性之中，见微知著，最后达到触类旁通的效果与境界。

功法后半部分，附带一本《符箓初解》。

是考虑到了凡俗界中的传承者，原本并无其他五行类功法，融合参考，精进修为。

用以在初期，快速积累修为境界用的。

修习者无须要借助符纸与符笔，只需要以寻常之纸笔，再以体内浩然之气为墨，借助沧溟诀本身的运功路线，反复临摹其中的符文，达到契合。

既能提升符道。

亦可在体内浩然之气反复的耗尽与恢复之中，快速积蓄提升修为，磨砺心境。

当为静修之首选。

而且，符道还是阵道，和器道等修仙百艺的根基。

对于符文的理解、领悟，最后活学活用，排列组合，从基础符文到高级符文，从高级符文再到组合符文。

最后结合天地五行、相生相克之理，形成阵道。

然后以符文、阵道之基，结合以药性药理、锻造术法，又形成丹道与器道。

修仙百艺。

每一艺，都需要投入大量的心力与时间，苦心钻研，方能提升境界与技巧。

故而，一般的五行功法修士，哪怕资质极佳，一般也只是择其一二而习之，不然定然太过耽误修炼。

毕竟，境界和长生，才是修道者的终极追求。

而《沧溟正气诀》可同化天下五行，兼修众家功法之所长，融汇于己身。

又能在修身养性，钻研左道旁门、辅修之术的同时，自然而然地提升那所谓的浩然之气法力，最终水到渠成地达到境界提升的效果。

恕韩天生初到此界，见识浅薄。

他已经想象不到，比这还要更加双管齐下，两全其美的功法了。

二话不说。

“练！”

既然已经有幸得了此机缘，虽不知后续功法在何处，但他韩天生还有别的选择么？

至少，在搞到越皇手中那本，疑似乱星海“玄阴经”的传承之前。

他是没有更好的选择余地的。

不就是斗法弱了些么。

怕什么。

说到底，修仙界也是一种社会结构，只要是社会结构，那就不可能只有打打杀杀。

更多的，还是人情世故。

能动嘴的事情尽量别动手，非要动手不可，就靠境界碾压。

要是境界也碾压不了。

不用犹豫，跑就是。

跑不了就认怂。

要是认怂也不行的话，那就......

于是，自这一天起，韩天生便彻底放弃了功行缓慢的“长春功”修行，转而开始全身心的“舞文弄墨”。

使用浩然之气临摹符箓。

研习《符箓初阶》中每个符文中所附带的术法，再在恢复法力之时，博览典籍。

同时派出大量人手，继续收集凡间著作。

尤其是和那不知所谓的“大虞朝”有关、或者作者是李清平的书，哪怕是野史，也是来者不拒。

时间。

就在这日复一日的修炼之中，又过去了三年。

韩天生在这期间大量临摹符箓，钻研法术，吃透了《符箓初解》上几乎的所有初级中、低阶符文。

家中修炼室的墙面、桌面、地面之上。

更是堆满了画着各种符文的白纸。

诸如定身符、金刚符、火云符、清洁符、轻身符、飞天符、土牢符等等......

无论是与人斗法逃跑、亦或是隐匿困敌。

甚至连便利日常生活起居的符箓，都积攒下了一大堆。

虽然功效远不如用真正符笔、符纸，标准技艺制作出来的正品符箓。

但是架不住量大管饱、成本低啊。

韩天生画出来的符箓，根本不需要灵材，就是用最平常的毛笔与白纸，纯靠浩然之气本身之能，便能达到正常符箓三分之一的威能效果，只是会随着时间的流逝，而逐渐丧失效力与威能。

并且只能他自己使用，无法交易。