一道苍老的声音，用傲气的语调，在他耳旁自言自语着什么。

夏凡面前形似牙齿的巨石上，贴满了祈祷“牙齿健康”、“牙齿不疼”、“牙齿长回来”、“换牙顺利”的祈愿条，看起来像穿着蓑衣的老翁。如同虚影一般的人流，时不时与他透体而过，虔诚地跪拜、抚摸这块“巨牙”，然后向旁边的巫女上缴牙刷，并领取新的牙刷。

“为什么，最近来参拜的人越来越少了，基本都只剩下牙都快掉光的糟老头老太，孩子呢、年轻人呢，去哪里了”

“愚蠢的人类哟，现在来信仰‘齿神’大人还来得及，否则，要命的牙疼，随时可能降临到你们身上！”

“要知道，牙疼可是相当要命的疾病，疼起来可是连饭都没法吃，睡也睡不着，还有可能诱发肺炎、心肌炎……”

但和“贫穷神”那边一样，来参拜的人越来越少，神社也随之衰败。

“什么，他们在说什么‘牙医’，那是什么，除了我齿神大人，没有人能守护你们脆弱的牙齿……”

“不，信仰不够了，神识要撑不住了……”

“背弃神明的人类，一年有三百六十五个日出，吾在离开前，送你们三百六十五个祝福……”

“祝这片土地上的生物，每颗牙一年三百六五天都痛！”

直到最后，轰鸣的挖土机将坍塌的房屋带走，只留下那巨石在草地中央，风吹日晒，变得和普通石头一般无二。

……

“喂喂，根本没治疗牙疼，只是让人回去好好刷牙，这算是‘信仰欺诈’了吧”

从那御神体共鸣的记忆中回过神，夏凡有些哭笑不得。

“换成是我，牙疼还是会选择去诊所速战速决，而不是祈求虚无缥缈的神明。”

在医学不发达的古代，牙痛确实是一种能让人在剧痛中被持续折磨，直至死亡的恐怖疾病。

无论古代人用尽亚麻布填充牙洞、草药漱口、佩戴护身符、求神拜佛等各种原始的方式，也不能立竿见影地解决牙疼。

至于拔牙这种能“根治”的办法，在麻醉条件和无菌条件不满足的当时，很容易引发严重感染、中风、坏血症等重病，是一种随时可能让病人和牙齿一起“一了百了”的终极方案。

到了现代，随着牙科医学的发达，人们自然不可能还愚昧地因为牙疼去向神明祈祷，然后回家在在痛苦煎熬中等待着不知何时到来的“痊愈”。

十一区的神社是“法人制”，说白了就是宗教个体户，经营不善没有收入，神职人员也不会饿着肚子供奉神明，辞去神职跑路也是情理之中。

“咳咳，神宫寺，这个地块，条件确实也非常不错，但是……”

“这位齿神大人，似乎在陨落前，对这片土地施加了‘每颗牙一年三百六五天都痛’的恶毒诅咒……”

“没关系吧”

夏凡回过头，忐忑地向神宫寺询问道。

“虽然感应不到这片土地上的异常，但涉及神明之事，向来是宁可信其有……”

“毕竟，神明陨落之前的诅咒，应该蕴含着相当可怕的‘愿力’。”

“安全起见，我们还是再多看几处吧。”

听夏凡这么说，巫女大人有些担心地捧住腮帮，默默退了一步，站到了地块之外、不属于“齿神神域”的路沿上。

要是牙疼的话，可是很多天没法吃炸鸡了。

……