其一是契丹人耶律楚材。

耶律楚材在跟随铁木真征战天下的过程中，不断向铁木真灌输得人心者得天下的道理，逐渐纠正了蒙古帝国在征伐天下期间的屠城策略，挽救了世界各地数以亿计的百姓。

耶律楚材在铁木真以及其子窝阔台的治下，大力推动文治，逐步构建“以儒治国”的方略。

耶律楚材的治国思想为元朝的建立，奠定了立国之基，对元朝在华夏的发展方向以及治国思路产生了深远的影响，确立了大蒙古国封建制的基础蓝图，也促进了蒙古帝国与华夏文化的融合与发展。

另一位自然就是才华无双的木华黎。

木华黎与蒙古诸将不同，其他人基本都擅长冲锋陷阵，而他却以沉毅多智，运筹帷幄为主。

“如今东胡部落所有人口只有十余万，除去老弱病残与妇孺，实际可用于训练与作战的男丁不到两万人，要想凭借他们统一整个蒙古高原谈何容易。”铁木真忧心忡忡的说道。

“哈哈，无需两万将士，只要给我一万兵马，让我训练一年时间，必定西平丁零，东灭扶余。”哲别意气风发的说道。

近一年时间，东胡部落遭遇丁零与扶余国军队的夹攻，死伤惨重，哲别认识的几个东胡部落的新朋友都战死沙场，这让他非常不爽，憋了一肚子火。

眼看东胡就要灭族了，铁木真带领他们挺身而出，收拢败兵，屡设奇计，才以弱胜强的击退来犯的敌人。

只是他们认识的新朋友却永远无法在一起把酒言欢了。

此战哲别箭无虚发，连续射杀丁零、扶余多名将领，威震蒙古高原极北之地。

游牧民族自来崇拜强者，此战过后，哲别得到了几乎所有东胡族人的崇拜。

历史上哲别原名只儿豁阿歹，因为箭术通神，与铁木真敌对时，曾经射伤了对方的宝马，铁木真差点身死。

哲别后来归降后，铁木真不计前嫌，并为对方改名为哲别，寓意神箭手。

哲别一生征伐金国，攻取居庸关，平灭西辽，西征欧亚诸国，大破各国联军，一直打到了东欧的第聂伯河附近，威震蒙古草原与欧亚大陆。

“大汉的意思乃是东胡人口太少，我们就算能打得下来地盘，却没有兵力镇守。一旦我们率军离开，征伐其余部落，打下来的地盘很可能会被其余国家或是部落占领。

毕竟蒙古高原上的局势异常混乱，可以威胁到我们的势力不在少数。”速不台解释道。

作为蒙古帝国历史上，军事成就与功绩仅次于铁木真的名将，速不台非常明白对方的意思。

“所以我们将来的战略需要改变，不能一味的武力征服与屠城，需要收复其他部落为我们所用。

我们昔日大蒙古国建立之时，亦是无数部落融合后的结果。”木华黎献计道。

铁木真统一草原，建立大蒙古帝国后，征伐天下之时，多次制造屠城的惨案。

有些因为报复对方，有些因为通过屠城震慑对方心理，迫使当地的人不反抗或减少反抗的意志。

这种恐怖威慑在某种程度上确实起到了效果，但也可能适得其反，激发更激烈的抵抗?。

不过更多的还是因为军事上的战术，蒙古西征欧亚大陆时，战线拉得非常长，后勤资源有限，屠城可以防止城中的资源被敌人利用，减少军队的负担?。