“要说没条件，你们内地人是想不到的。”宗旺拨浪着脑袋说。

鞋跋附和着说：“那倒是，这地界穷乡僻壤的，要啥没啥。”

“很多农奴为了供养寺庙，就把子女送到寺庙里去做杂役，有的甘愿自残来供奉法事，我想你们大概听说过吧。”宗旺有点忌惮地说。

蘸冰想起在哪本说上看过，密宗法事极其恐怖常以人皮制鼓，肝肠献礼。刚想向宗旺探寻，就听懒猫咪说：“在旧西藏展览上见过图片，不过那都是奴隶主残害农奴的手段呀。”

“肯定也有很多是自愿的献祭，刚才打尖时，不是有家子磕长头的吗？攒了一年的钱就为了一步一磕到拉萨去朝圣。可怜可叹！”鞋跋的语气中带着些许嘲讽。

“也让人肃然起敬，那些农奴即使体力、财富被压榨着拖着病残的身躯，但他们的精神却象藏羚羊一样在虔诚地向着太阳湖的方向飞奔。”蘸冰感叹地说。

“就是，信仰的力量！”懒猫咪弯着手臂在鞋跋面前展示着她的力量。

“也就是说，越是荒凉苦寒之地，越能凸现生命的坚韧。生存之道就象藏羚羊迁徙一样，漫漫旅程无怨无悔。”蘸冰揣摩着这片辽阔土地的感叹着。

“呀！蘸冰你都快成修道士了，不会也去流浪吧，可否带上我呀！”懒猫咪含情脉脉地问。

“呵，呵，一唱一和的啊！”鞋跋撇着嘴说。

蘸冰正在兴头上，转身对旅伴们说：“同去！同去！看那缥缈的雪峰，驰骋于荒原的精灵，让人怎能不吟唱！”

“是啊！这便是六世活佛流浪于此，《仓央嘉措情歌》成为青藏牧区经久流传的原因。”宗旺哈哈大笑着说。

“仓央嘉措情歌，宗旺师傅您会唱吗？”懒猫眯来了精神。

宗旺嘿嘿的笑着，似乎在故意营造引吭高歌的气氛。

“宗旺师傅您就给我们唱几句吧，求您了！”谁也挡不住猫眯抓挠，宗旺清了清嗓子，用他那高原上特有的男中音，哼唱道：

“那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

那一月我摇动所有的转经筒不为超度只为触摸你的指尖

那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见”