他们直接向那座建筑走去，刚刚一靠近，就看见前方建筑门楣上高悬着\"聚财钱庄\"四字金匾，只是那大门紧闭着，两名城中士兵还站在旁边，样子有些慵懒，看见赵鸿他们靠近才打起来精神。
这两名士兵并不是城主府的士兵，基本上都是平民入伍的，所以在看见赵鸿这些穿着和气质十分出众的人不敢怠慢，连忙上前，开口说道：“各位爷，我们奉命守在这里，请问各位有什么事情吗？”
赵鸿看向了他们两人，然后将那张地契从怀中拿出来，展示给他们两人看。
“我从其他人那里购买到了这张地契，理论上来说，这里现在属于我。”
那两名士兵接过了赵鸿手中的地契，看了一眼确实是他们福和城城主府的印章，然后毕恭毕敬的还了回来，只是其中一名士兵眼中有些复杂，似乎是有故事在里面。
赵鸿看了他一眼，然后有些不经意间问道：“你们知不知道这里原主人的事情？”
听见赵鸿打听原主人的事情，这两名士兵有些犹豫，并没有直接开口。
这时候赵鸿身后的一名亲卫上前，从手中拿了两枚银币放在了他们的手上。
别看只是两枚银币，但对于这两个平民士兵来说，也是好几个月的军饷了。
“这.....”收了赵鸿的银币，两名士兵也不好继续隐瞒，于是开口说道：“唉，其实也不是什么秘密。”
“这里的原主人叫做刘勤，是从很远很远的地方来到我们这里的，好像叫做什么.....无格城？”
居然是无格城来的？
这倒是让赵鸿有些惊讶，这说明那个刘勤的家族距离长安城并不是很远。
“他们来到我们城市之后以当铺为生，在经营了一段时间之后，他突然宣布将所有典当在当铺当中的物品无条件归还，很多民众都十分爱戴他们，随后他们宣布典当行转为钱庄，并且所有存放在他们钱庄的钱都能获得利息。”
“因为之前赚到的口碑，许多百姓都将自己的钱存在了他们钱庄当中，刘勤在我们这里也越做越大，不少人家的女儿都想嫁给他呢。”
说到这里的时候，这名士兵又叹了一口气，眼中还带着一些遗憾，就好像他的女儿原本要嫁过去一样。
“不过他一直都说想要娶家乡的姑娘为妻，所以拒绝了我们的提议，不然的话我现在可能就能享福了。”
另外一名士兵这时候敲了敲他的脑袋，然后说道：“瞎扯什么，那刘大人根本就没答应过你，就算娶妻也不一定是娶你家女儿。”
那名士兵脸色微红，没有反驳，继续说道：“不说那些，最近不知道为什么刘大人十分兴奋，说是什么有了可以回家的契机，然后给了我们一些钱，让我们帮他守一下钱庄。”
“他说他要去做一件大事，如果成功的话，可能就能回到自己的故乡去了，到时候他就可以回老家结婚，还说要邀请我们参加呢！”
听到这里，赵鸿大致已经明白了发生了什么事情。
恐怕刘勤说的回家的方法，是来找自己，然后跟着他们夏国的军队返回夏国的领主世界当中。
而让赵鸿带上他的契机，就是他获得的那张Kg卡牌！
他想要用那张卡牌换来赵鸿的重视！
只是他雇佣的商队在行军前往前线的路上遇到了战熊妖兽群的袭击，几乎所有人都被妖兽击杀，刘勤本人也被战熊给叼入了熊洞当中惨死。
他听到这里也只能摇头感叹世事无常，其实以刘勤的能力，就算他手中没有那张卡牌，投靠赵鸿，或者用一些钱财来交易，赵鸿也会带他回去的。
毕竟他们前线的军队调动还挺频繁的，带几个人回去也不过是顺手的事情。
那士兵说完这些事情之后看向赵鸿他们，“对了，各位大人是从哪里获得的这张地契，刘大人他还好吗？”
他这句话问出口，气氛瞬间变得有些尴尬了起来，不过赵鸿倒是没有什么感觉，只是直接说道：“他那支商队被妖兽袭击了，他本人也不幸死亡了。”
赵鸿的这话让那两名士兵脸色都变了，他们就这么怔怔的看向赵鸿，良久才叹了一口气，这种事情其实对于这些中立人物来说，很常见。
对于他们来说，他们的一生不是死在战争当中，就是死在妖兽手下，这导致他们的平均寿命非常的低，早就已经习惯了生离死别。
“唉，可能这也是命吧。”
那两名士兵没有再说话，而是向赵鸿鞠了一躬，然后离开了这里，他们要将这个消息告诉那些父老乡亲们。
“既然是我们夏国的人，那找机会将他的骨灰带回去，在无格城附近埋了吧。”
刘勤的尸体他带不走，只能就地焚烧，虽然对于这些人来说，人死后最好是完整的土葬，可刘勤显然不符合这个条件，他也只能带着骨灰回去了。
很多人都认为古代身体发肤受之父母，所以火葬应该会被古代人抵制，但实际上没有人们想象中的那么严格。
这句话出自《孝经?开宗明义》，原本的意思是让人们要爱惜自己的身体，自爱的同时也是对父母的孝，只是在长时间的发展当中意思产生了变化。
在和《孝经》差不多时期的《墨子?节葬》中就有记载：“秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴薪而焚之，熏上，谓之登遐，然后成为孝子。”
这意思是在西北方有国家中，亲戚死后要进行火葬才能算是孝子。
《荀子》、《吕氏春秋?义赏篇》也都有少数民族火葬的记载，其中对于火葬并没有什么抵制的意思在里面，只是简单的记录一下风土人情。
而到了唐宋时期，随着佛教的传入，火葬越来越流行，甚至贵族们也开始推行火葬，就比如《新五代史?晋高祖皇后李氏传》中就有记载，皇后李氏是采取了火葬的形式安葬。
至于人性压制的宋朝，其实火葬要更加普遍，甚至出现了专门负责焚尸的“化人亭”。
一直到了明清时期，皇家为了推行传统礼制，这才限制了火葬，大力推行土葬，这时候才开始让人们对火葬产生了抵制的想法。
这个世界的人是遵从古人的风格，但不限制于某一个朝代，所以火葬并不是什么他们不能接受的事情。
他对刘勤已经足够尊重了，接下来他也应该进入这钱庄当中查看了！