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第291章 先有鸡还是先有蛋(1/2)

李天经:“没有错。很多人在命运之中,并不自知。你应该知道飒澜教是如何崛起的吧?”

我点头:“略有耳闻。”

这段我是听什锦讲给我听的。

亘古之初,只有一位创始者。凡人为他冠上暄夜之名,尊之为神。暄夜神一直统管着天地万物,使得一切各有其道。

在暄夜神的教义哲学中,万事万物的因果,潜藏在其变化之中。而暄夜为了勾画世间完美的因果,必须自己下凡经历几世人生。

于是,他让一个逆天者登上神位,在他下凡期间,暂时管理人间的事。

这个神就是飒澜。

李天经问:“当今圣上是南朝遗孤,他登基的时候,打着复国的旗号昭告天下。你觉得,你和他比起来,谁在走暄夜神的路,谁在走飒澜神的路呢?”

我本应该继承皇位,但却沦落江湖。而他意图谋逆,如今却是皇帝。我和晗的命运,似乎和教义故事有点像。

我皱眉:“大师是在暗示什么?”

“在暄夜神下凡的时候,他忘记自己是神,尝遍人间一切痛苦。可最后,他还是会回到神殿,因为他才是正统。这一点,你同意吗?”

暄夜先为神,而后为人。飒澜先为人,而后封神。

旧教和新教,到底谁才是正统?

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